Предвижу, что тему могут перенести в тему про саморефлексию, поэтому поясню что это разные вещи, саморефлексия - только часть самопоглощенности. Самопоглощенность более объемна.
Начнем с цитат:
том 7

Итак, можно сделать вывод, что слово "самопоглощенность" наилучшим образом отражает тот процесс, в результате которого мы "перевариваем сами себя". Помните ДХ говорил про кольца силы, вот первое кольцо и порождает самопоглощенность, замыкаясь на самом человеке, бесконечно самоповторяясь, неудивительно, что самопоглощенные люди живут меньше.

А теперь скажу почему я создал эту тему, когда я первый рас читал КК, то мне сразу бросилось в глаза кардиналньное отличие технологии ДХ от тех учений которые давали всякие йоги, буддисты, тантристы и прочие медитаторы, отличие это заключалось в том, что воин направлял основной объем внимания во вне (даже в сновидении), действуя экстравертивно, в отличие от медитаторских течений которые направляли внимание чела на себя, побуждая его постичь себя. Если брать все медитаторские течения (йога, буддизм, даосизм), то их основной посыл это "Познай себя, познаешь мир" (типичная самопоглощенность), у того что рассказывал ДХ было совсем другое намерение, он говорил, что тайна находится вне нас, и каждым своим действием он пытался познать эту тайну, и через ее познание уже познавал себя. Меня это удивляло поначалу, но основной массив техник: правильная ходьба, пристальное созерцание, дпже прием галлюциногенов, направлял внимание практикующего во вне. Как стало потом понятно, чтобы переключить кольцо силы на внешний объект, таким образом избавив воина от самопоглощенности, и дав ему дополнительный приток энергии.

том 7.

Да, но что имеем МЫ. Основная масса практикующих замыкает свое внимание (кольцо силы) на себе, использует в основном интроспективные практики (перепросмотр, пассы, сталкинг себя), усиливающие самопоглощенность. Сталкинг, кк писал о его применении к социуму (предварительо должен быть выполнен ПП), лишь немного касаясь выслеживания себя, выслеживание себя лишь один из аспектов пути, не стоит на нем замыкаться, тот же АПК написал ЦЕЛУЮ книгу про сталкинг себя, а про сталкинг окружающего там почти ничего не сказано.

К чему я все это, да к тому что все мы (или абсолютное большинство) пытающихся практиковать, скатываемся к тому от чего убегаем, к самопоглощенности. Пратикуя лишь отдельные, вырванные из контекста элементы, мы уходим в сторону. ПП зачастую выполняется без должной отрешенности (как же, перепроживание ведь), выслеживание себя тоже. Действиями, цель которых разорвать этот порочный круг, мы только его замыкаем. Я остро это ощущаю в себе, чувствую что все меньше обращаю внимание на небо, на землю, просто на окружающее пространство, и все больше пытаюсь что-то в себе исправить, подлатать, усовершенствовать иными словами самопоглащаюсь, замыкая внимание на себя.

Выходом наверное будет практика тех специфических приемов, которыми ДХ заставлял кастанеду отвлечься от себя, "работа в поле" так сказать, а не с собой. Хотя мне все же непонятно как можно сделать ПП без самопоглощнности, так или иначе внимание замыкается на себе, отрешен ты или нет, а если добавить к этому круглосуточное выслеживание себя, когда вниманием ловишь каждую свою рекацию, отслеживая ее корни, все это так "самопоглощает". Появляется какое-то ощущение усталости от себя.

В контексте темы предлагаю почитать заметку Данила Смирнова "Рассудочность и самопоглощенность".

А если все сказать в целом. То везде нужна, ЗОЛОТАЯ СЕРЕДИНА!

В давние времена (во времена дона Хуана), когда ученик делал свой выбор стать воином - перед ним ставилась задача воина. Такая себе своеобразная растянутая на всю жизнь цель воина, следуя которой тот избегал пут самопоглощенности (потому что была внешняя цель). В те времена задачу такую ставил учитель. Но мы в другой ситуации и учителя у нас нет. Поэтому единственный наш шанс - самостоятельно, из самой своей глубины найти для себя такую задачу, которая бы отражала нашу сущность (т.е. была бы путем с сердцем), принять ее как свою задачу воина и беспрекословно следовать ей. Это единственный наш шанс не зациклиться на себе.

Заметьте эта самопоглощенность возникает не сразу.
Я тоже это заметила на каком то отрезке пути и вдруг осознала, что зацепившие слова дона Хуана, о том что люди, как зашоренные лошади, всю свою жизнь бегают по кругу, совершенно не замечая чудес этого мира, осталась в стороне и так же не замечаю и как поется в песне у Воскресенья:-"Но ты не заметишь зимы приближение, ты смотришь в окно, а видишь свое отражение."Лето.
И вот приходит очередная весна и зная замеченное, смотрю вокруг и это так здорово.

Самопоглащенность возникает в результате того, что внимание занято самим собой, своими проблема, переживаниями, оно зациклено на самом себе. И только освободив это внимание от самого себя, оно переключается на внешнее, и тут появляется возможность увидеть чудеса мира. А как можно это сделать, не обращаясь к себе? Как можно быть более свободным, если постоянно сам себя держишь "в руках", если сам для себя самая главная вещь в мире? Получается, что ты сам себе мешаешь свободно проявляться.

Поэтому большинство практик направлено на самого себя, но не для большей самопоглащенности, а наоборот, чтобы сделать ее меньше, чтобы выяснить/осознать, что же мешает тебе, сдерживает тебя, грузит тебя. Именно через собственное освобождение ты становишься свободным.

Выполняя практики, больше и лучше узнавая себя, ты как раз становишься ближе к свободе, видишь путь к ней.

Красивые слова, правда сколько не пытаюсь смотреть в самую глубину себя, ничего кроме ЧСВ (такого глубинного, замаскированного под "высокие" идеи и принципы) не нахожу. Может все же стоит поискать где-нибудь во вне или надо копать еще глубже?
Задача воина, имеется в виду какая-то конкретная задача (сделать то-то и то-то или достичь определенного состояния) или некая абстрактная задача (свобода, третье внимание)?

Когда я написал "в глубину себя" - я имел в виду энергетическое тело. Ну, или душу или еще что-нибудь. Каждый свою суть видит и называет по-своему. Но она есть у каждого. И это "нечто" в нас стремится куда-то, рвется к чему-то, заставляет нас искать... Ну, и все такое...
Сначала, когда полностью доверишься этому вот стремлению - все выглядит очень абстрактным и неопределенным. Просто чувствуешь, что двигаться надо "куда-то сюда" и делать надо "что-то вроде этого". Любая конкретизация этого вот "куда-то" и "что-то" будет однозначно смешана с ЧСВ и всем остальным дерьмом, которое в нас сидит. Но понимая это и невзирая на это, ты начинаешь действовать. Один шаг второй, третий... Зная, что здесь замешано слишком много своего собственного дерьма, ты непрерывно, каждую минуту и секунду стараешься себя очищать. Но двигаться не прекращаешь, постоянно себя корректируя. Тобой движет лишь это вот единственное чувство "правильности" своего пути. Потому что чувствуешь, что твоя душа к этому рвется.
Сначала это чувство слишком абстрактно и очень смешано с нашим дерьмом, но постепенно, благодаря твоим непрекращающимся усилиям, непрерывной работе над собой, благодаря тому, что ты непрерывно с разных сторон пытаешься подойти к своей малопонятной, но все же очень даже реально ощущаемой задаче, она становится все более конкретной. Т.е. вот это абстрактное ощущение обрастает вполне реальными конкретными вещами, которые необходимо стелать для его реализации. И со временем ты уже четко знаешь, что тебе нужно делать в этой жизни и зачем тебе это нужно.
И что самое главное - ты един с этой задачей. Потому что она - конкретизированное выражение твоей сущности в этой жизни...

jeton
От себя никуда не денешься. Как ни практикуй внимание наружу, внутренние мотивы будут продолжать двигать движок жизни.
У человека нету ничего, кроме его светящеесяго яйца. Он получает приток энергии и направляет его на трансформацию, а она-то происходит внутри.

Замыкаем мы круги... Точно, замыкаем. Карлос дал наводку, а навык разрыва кругов нужно достать КАЖДОМУ САМОМУ. Как всегда, не они виноваты, что не так написали, а мы, что не так поняли. Имея такой навык, не нужны особо жёсткие практики, да и учителей особо не надо. А вот честным перед собой быть обязательно нужно.

А хочешь секрет? Секрет кругов порочных? Очень прост секрет, очень сложен в исполнении.
Вот он: перестать отдавать свой единственный ресурс, которым мы владеем сознательно - внимание. Выключить розетку, выдернуть шнур, нажать кнопку OFF.

Но тут неизбежно приходишь на колдовской перекрёсток: я хочу отдавать внимание на (...), и я хочу перестать отдавать внимание на (...).
Это как я пью водку, и хочу перестать пить водку одновременно.
Вот это и есть тот самый круг порочный. Я хочу/я не хочу.
А намерение действует по-другому. я хочу/я не хочу - равно. Намерение выдернуть шнур, нажать кнопку OFF в другой плоскости, оно за кольцом. Вот до этой плоскости нужно добраться.
Проблема не может быть решена, если находишься внутри проблемы.
А там дело пойдёт, дело пойдёт...