ВЕЛИКАЯ ТАЙНА
ПРИРОДА БЕСПРЕДЕЛЬНОГО
1. Беспредельное всегда сияет и осознает себя, у него нет границ и оно всегда совершенно в силу своей природы.
2. Природа Беспредельного – излучать, порождая эманации, которые пронизывают все.
3. Все миры, с грезящими существами, населяющими их, образованы переплетениями его излучений, которые грезящие существа видят как грезы внешнего мира. Мастера видят их как нити света из которых состоит все.
4. Природа Беспредельного проявляется, как Великий ветер. Великий ветер вдыхает жизнь в тела всех существ и поддерживает их от рождения до смерти.
5. Великий ветер движет всеми мирами, создает грезы, заставляя грезящих существ вечно странствовать по Бесконечному кругу снов разума.


ВОЗДЕЙСТВИЕ ВУАЛИРУЮЩЕЙ СИЛЫ
1. Никто из людей, погруженных в сны разума, ни за что на свете не признает, что он — грезящий. Никто из грезящих существ никогда добровольно не признает, что тот мир, в котором он живет, есть сны его разума.
2. Ведь сам факт такого признания, дает ощущение потери всякого смысла и цели грезящему существу. Что бы обрести новый смысл и поставить новые цели, ему требуется тотальная перестройка картины мира. Но как может грезящее существо самостоятельно перестроить картину мира, не покинув сны разума?
3. Поэтому у грезящего существа выход один – держаться за свою картину мира, отвергая любые сомнения в ее реальности, до тех пор пока могущественные силы – ставленники Беспредельного позволяют это делать, или пока не произойдет чудо – встреча с Мастером и Путем.
4. Эта неспособность признать себя грезящим, является подтверждением огромной силы грез и снов разума. Самая большая уловка снов разума — убедить живых существ, будто они не спят.
5. Касание Беспредельного Духа, его случайные вспышки на время способно нейтрализовать вуалирующую силу.
6. Случайные вспышки постоянно происходят с каждым — в мгновение опасности, риска, шока, на пике радости или телесного блаженства, в момент вдохновения, изумления, встречи с непредсказуемой ситуацией, в первый момент засыпания или пробуждения, при наблюдении огромного пространства.
7. Однако, для грезящих существ, чье сияние очень слабо, вспышки Духа проходят почти бесследно, не оставляя отпечатка в их памяти.
8. Грезящие существа как бы не замечают того, что не входит в планы их грез.
Так велико воздействие непрерывной вуалирующей силы излучений Беспредельного, усыпляющее разум живых существ.


МЕТОД
1. Истинный Мастер всегда глубоко почитает свой метод. Метод для него — путь, цель, жизнь, способ игры и творчества; объект самоотдачи; учитель, ведущий вперед; страж, не прощающий ошибок.
2. Метод есть сам Дух Вселенской Силы, вошедший в его тело, сама манифестация Источника, его игра в мире энергий.
3. Метод есть манифестация мудрости, дающая передачу, рассекающая частное «я» неофита, отсекающая надежду и страх и обнажающая его лицо до рождения.
4. Метод может быть передан только от Мастера к ученику.
5. Истинный Мастер никогда не посвятит в метод того, кто не понимает его ценности, величия и не уважает его.
6. Истинный Мастер непрерывно глубоко погружён в свой метод. Вернее, он сам – живой метод, его воплощенное тело.
7. Мастер понимает, что его метод неотделим от тысяч методов других Мастеров, что по сути метод всегда только один – слияние с Духом Совершенства.
8. Метод для Мастера – это само дыхание, кости и плоть.
9. Когда метод раскрывает глубину Пути – он учитель; когда он отсекает личное «Я» — он сам Источник; когда наказывает за невнимательность и компромиссы – он страж Пути, тренирующий Дух Совершенства.
10. У истинного метода нет ни формы, ни имени, поэтому Мастер делает методом любую форму и любое имя.
11. Мастер знает, что метод ведёт к свободе, только если ты стал его живым проявлением. Неофит этого не знает.
12. Мастером является лишь тот, кто дошёл до пика самоотдачи методу так, что его ложное «я» исчезло, и метод слился с мудростью.


ЛИНИЯ МАСТЕРА
1. Линия Мастера воплощает собой знание, присущее сотням поколений Мастеров древности, поэтому, решая следовать за своим Мастером, ученик входит в бесконечную линию совершенных мастеров, Небесных странников, хранителей знаний и жителей Неба.
2. Совершенные мастера и Небесные странники в свою очередь получили Путь от древних жителей Неба, а некоторые — прямо от самого Беспредельного.
3. Когда-то в невообразимо далеком прошлом они тоже были людьми, ставшими на Путь свободы. Обретя свободу, они сохранили память о человеческих грезах и смогли передать знание о Пути свободы для человека.
4. Эта линия непрерывна и будет длиться вечно, потому, что такова воля совершенных Мастеров и жителей Неба. А воля совершенных Мастеров и жителей Неба не отлична от воли Беспредельного потому что они — ее живое проявление.
5. Поскольку со временем многие линии под воздействием снов разума слабеют и теряются, Беспредельное испокон веков, вновь и вновь, непрерывно их восстанавливает и даже создает новые линии, находя среди бесчисленных грезящих существ своих избранников, отмеченных знаками Беспредельного.
6. Наличие непрерывной линии Мастеров есть гарантия Беспредельного, даваемая грезящему существу. Это гарантия того, что Путь открыт и искренне следуя ему, путник дойдет до цели – полной свободы и воссоединится с Беспредельным.
7. Таким образом Беспредельное заботится о своих грезящих излучениях, погруженных в сны разума – человеческих существах, забывших Беспредельное.


Кодекс мастера http://www.koob.ru/vishnu_dev/kodeks_vishny_dev_svami

андр
На много доходчивее об этом сказал Дон Хуан:
Но кто ж Его ловить то будет, прилагая нечеловеческие усилия, если он маленький и слишком мимолётный для того, чтобы придать ему значение.
Очень не просто решиться потратить свою жизнь на попытку "дотянуться до звёзд", особенно когда есть множество дел поважнее.

ПЕРВЫЙ ШАГ
Терпение
1. С чего ученик начинает свой Путь, когда он вошел во врата школы Мастера?
2. Он упражняется в безграничном терпении, способности ждать и верить. Днями, неделями, месяцами, годами напролет он терпеливо ожидает, подобно одинокому таинственному дракону в пещере, выполняя свою работу, пока его терпение не вырастет, породив безграничную веру, волю, силу духа и власть над собой и событиями.
3. Путь к власти над собой лежит через терпение.
4. Терпение, оттачиваемое годами, становится судьбой ученика и способом жизни.
5. Тем, кто обрел безграничное терпение, Дух Пути открывает Великую Тайну. Он показывает, что Путь, который избрал ученик — это Путь Вечности. Вечность позади — Вечность впереди. Суета здесь неуместна, быстрые успехи невозможны. Путь терпения отсекает все иллюзии и фальшь в ученике, впервые заставляя его по-настоящему уважать свой выбор.
6. Обретая терпение, ученик впервые понимает, как смотреть на себя и мир глазами Вечности. Те, кто сдался, кому не удалось пройти ступень терпения и об¬рести целостность, всю оставшуюся жизнь продолжают грезить, ибо Дух Вечно¬сти не коснулся их. У них единственный Путь – начать Путь терпения сначала.


ВТОРОЙ ШАГ
Пестование воли
Каков второй шаг ученика на Пути?
1. Он упражняется в обретении безграничной воли. Воля есть энергия самого Духа.
2. Воля есть бесценный подарок беспредельного Духа человеку. Но воспользоваться им может лишь тот, кто доказал свое право обрести власть над ней.
3. Как обретается власть над волей?
Власть над волей обрести невозможно, ибо она сама и есть Источник Верховной Власти. Однако, можно получить ее покровительство, заслужив ее уваже¬ние и взяв ее в союзники.
4. Сила воли Мастера так безгранична, что даже боги уважают его. Ученику предстоит обрести эту силу.
5. Путь к свободе преграждают могущественные силы Вселенной, управляющие судьбами всех существ. Они обладают безграничной волей, которой не может противиться никто из людей, ничто не сможет как-либо их заставить изменить свое намерение, кроме другой еще более могущественной безграничной Воли. Воли человека, который стал Мастером.
6. Только безграничная воля Мастера способна вмешаться в ход старых событий и перевести стрелки судьбы.
Обычному безвольному существу это не под силу, поэтому оно подобно пленнику в темнице, мухе увязшей в меде, птице, запутавшейся в силках.
7. Развив безграничную волю и став Мастером, ученик обретает силу направлять события так, как того желает он и никто больше. Его желание и желание Беспредельного Духа становятся одним, поэтому события подчиняются ему и движение по Пути становится возможным.
8. Когда обретена хотя бы часть воли, нет на свете того, чего ученик не мог бы добиться.
Когда безупречная воля направляется на желаемое — результат приходит сам.
Если результат не приходит, это значит, что воля не развита или выбрано не верное направление.
Развитая воля дает ученику безграничный контроль над собой и любыми событиями в своей жизни.
Единственное, над чем не возможен контроль, где бессильна даже безграничная воля — Беспредельный Дух, ибо воля лишь его энергия, его часть.
9. Те, из учеников, кто обрел терпение, но не сумел развить безграничную волю, умеют только верить и надеяться. Они не могут направлять события и до¬биваться желаемого. Перевести стрелки судьбы им не под силу, так как воля мо¬гущественных существ, контролирующих их жизнь, оказывается намного сильнее.
10. Как пестуется безграничная воля?
Через глубокое сосредоточение. Мастер ведет лично ученика, обучая его сосредоточению.
11. Как еще пестуется воля?
Через отрешение. На пути развития воли, нет такой вещи на свете, от которой ученик не мог бы отрешиться, даже если эта вещь – он сам. Безграничная воля пестуется только с помощью Мастера, самому ее обрести невозможно, разве только в мечтах. Ибо, двигаясь сам – рано или поздно ученик захочет убедить се бя, будто бы он ее уже обрел.
12. Истинный Мастер, обучая ученика, всегда начинает с того, что учит его терпению и безграничной воле. Если он не учит этому ученика, это может означать только две вещи:
o либо Мастер не имеет судьбы учить,
o либо ученик уже их имеет.
13. Никакое обучение не возможно, пока терпение и безграничная воля ученика не развиты.
Развить безграничную волю не означает потерять легкость, любовь, творчество, игривость и спонтанность на Пути. Это означает придать им бесконечную глубину.

андр
Как Вы считаете, возможно ли "войти во врата" без Мастера? И для чего Вишну Дэв Свами написал эту книгу?

ograntt


Я незнаю, а что-то считать совершенно бесмысленное занятие.