Давно интересовал следующий вопрос: как воин противостоит таким силам природы как ветер, дождь, снег, мороз и т.п. Поясню природу данного вопроса: монахи шаолиня целыми днями тренируются (и поныне) на улице, не смотря на мороз, ветер, дождь или что-либо еще. Дон Хуан же предостерегал от практики тенсегрити в местах, где есть хоть малейший ветер. Кроме того, согласно преданиям, многие блаженные и чудотворцы, в том числе русские, жили просто на улице, притом порою даже не носили одежд зимою. Дон Хуан и сам говорил, что он может жить в любом месте на земле, но он всеже учил Карлоса прятаться от этих сил. Собственно в этом и состоит вопрос: как научиться противостоять подобным силам природы, а не прятаться от них?

Для начала подумайте о том, кто и зачем придумал тенсегрити Вопрос с ветром должен отпасть сам собой. В основе пути воина лежит принцип безупречности, и если что-то ему не соответствует - смело выбрасывайте. Даже если кое-кто уверяет, что это сказал Дон Хуан.
Как можно смело брать на вооружение то, что соответствует этому принципу, но не описано в книгах КК

По сути Вы уже ответили на свой вопрос: Можно еще взять на заметку практики монахов шаолиня. Мне кажется, что он так говорил, чтобы во время упражнений не отвлекаться от действий, потому что в тенсегрити сознание задействовано - чтобы было чистым от различных примесей - ветра, холода и т.д.. А то так человек будет решать первоочередную проблему - борьбу с дискомфортом, а сознание отойдет на второй план. Легче когда сразу внимание на сознании сконцентрировано, особенно если и особо опыта нет.

Иными словами, успешный сталкинг вносит гармонию во все, что попадает под спектр восприятия, находящийся под воздействием настроения сталкинга. Посему, сталкерский вопрос должен звучать ни "как сопротивляться?!", но "как достигнуть гармонии?"

Чтобы достигнуть гармонии в озвученном тобой вопросе, существует две возможности:
1. Принятие. Необходимо принять воздействие сил природы, как нечто нормальное, не приносящее неудобств. В данном случае мы снимаем с себя зацепки за "важное", мы перестаём быть важной персоной, начиная представлять собой одну из единиц мира. Это можно назвать контролем без контроля.
2. Создание условий для гармоничного воздействия с силами природы. Данный вариант уместен в случае, если наличествует не готовность к прямому взаимодействию с природой. Не готовность может выражаться, как в физическом плане (здоровье слабое=недостаток личной силы), так и в психическом (чсв, боязнь, невозможность отпустить себя - индульгёж). Так, если мы считаем, что не готовы радоваться дождику капающему по башке, лыбиться ветру бьющему в лицо и т.д., то этот вариант для нас. При этом можно заняться анализом и проработкой тех пунктов, мешающих гармоничной реализации принятия. Можно сказать, что это контроль, носящий более, так скажем, предостерегательный характер.

Таким образом, в обоих случаях проявляется два вида контроля. Это говорит о том, что наличие контроля, является необходимым пунктиком для достижения гармонии.

Так с одной стороны: можно гулять под дождём без зонтика - в этом будет гармония. С другой стороны - можно гулять под дождём с зонтиком, и в этом тоже будет гармония. Можно гулять зимой без шапки, если здоровье позволяет, а можно без неё и т.д.

Стоит также отметить, что реализация озвученных возможностей, само по себе не предпологает достижения гармонии. Достижению гармонии способствует эффективный сталкинг. Конкретно в данном случае, эффективность можно свести к пониманию собственных возможностей, пониманию среды в которой собираешься двигаться, и умению отпускать себя. Естественно, это обрезанный вариант.

Пример гармоничного подхода. https://chugreev.ru/forum/topic3385.html#p45062