А я вот тут почитала статейки про Качору, и мне стало грустно. Особенно от первой, русскоязычной статьи (см.ссылку вверху), потому что англоязычные рекламные – вполне конкретны и понятны, об них спору нет – бизнес это святое.
Специально для lanaya, сделаю пояснение по русской статье – как она правильно заметила, перед поездкой лучше собрать и оценить информацию.
Грустно вот по какому поводу. После прочтения этой гадкой статьи мне стало очень обидно за Кастаньеду как за писателя, за дона Хуана – как за героя художественной литературы, за честных мексиканских шаманов и за Мексику в целом. Как видно, статью написала недавно эмигрировавшая в США русская гражданка. Как правило (у меня есть опыт в таких наблюдениях), новоэмигрировавшие начинают изучать окружающий чужой мир, впадают в эйфорию, и авторитетно спешат поделиться своими открытиями с соотечественниками на правах первоисточника, ни черта при этом не разобравшись в чужой обстановке.
Но вот вам примеры из статьи, и судите сами:
"оказалось, даже если оставить экономику в покое, то, фактически, даже в области осведомлённости и информированности, Россия представляет собой настоящие информационные задворки." (спорно, даже по отношению к почитателям Кастаньеды)
"Качора - это не только официальный духовный лидер племени яки (spiritual leader for the Yaqui Nation from Sonora), но он также является едва ли не самым известным шаманом во всей Мексике." (видимо, вся Мексика это подтвердила)
"Качора очень известный и уважаемый в Мексике человек, его знают все или почти все, - не обязательно только яки, - он что-то вроде нашего Кашпировского или Чумака и у всех на слуху." (тот же комментарий)
"Во-вторых, Качора известен также как и местный политический деятель - ярый защитник яки, которым в последние 20-30 лет приходится весьма туго (а когда им было не туго?) и которые являются одним из самых беднейших слоёв населения Мексики, тем более несправедливо, что это самая что ни есть коренная часть жителей Мексики, в наши дни, похоже, пришла в полный экономический упадок и этническое вырождение." (вывод: яки – это социальный слой населения Мексики)
"Если у вас есть выход в интернет и вы хотя бы на базовом уровне владеете английским или испанским языком - вы можете самостоятельно найти о нём практически всё то, о чём я вам здесь кратко рассказала" (поразительно - я попробовала завести все возможные ключевые слова на испанском в поиск Гугла с полным именем Качора – ни одного (!!) результата поиска на испанском не выпало. Зато выпала тыща-другая на английском. Как говорит lanaya, выводы делайте сами).
"Человек с внешностью Кастанеды всегда был экзотикой в таких краях как Сонора, и он не мог не обращать на себя внимания местного населения,.." – Кастаньеда чилиец по рождению, не хромой, не горбатый, и красивый - непонятно, чем его расовые признаки так радикально отличались от тех же признаков метисов-жителей Соноры.
"Уж поверьте, я была в Мексике у Качоры, и точно знаю, что Качора (в отличие от бизнесмена-писателя Кастанеды) очень скромен, и реально не имеет в жизни ничего лишнего." (мексиканцы, даже зажиточные, живут скромно, и деньги тратят не на мебеля и обстановку. Надеюсь, что эмигрантка не спросила Качору про его кредитную карту)
И наконец, самое главное:
"Я не призываю вас верить мне на слово, - просто съездите и посмотрите сами как он живёт, и перестаньте молоть чепуху (как про шамана Качору, так и про его «последователя» писателя Кастанеду)."
Лучше рекламы для Качоры и не придумать. Лучшая реклама – это дезавуировать Кастаньеду как профана, и заработать на этом престиж носителя реального Знания.
Далее - прикольная терминология (для развлечения):
Знаменитая «точка сборки» - «punto de encage» (автор использует экзотическую орфографию). "Знатоки испанского", как говорит lanaya, при этом валятся со стула на пол от смеха. Прямо в точку. Сборка именно в этом месте…
Толлтеки – мы уже привыкли, но все равно как-то неуютно
"Он много рассказывает про свою мать. Он говорит, что она родом из города Чипа (Chiapas)," – Ладно, не буду цепляться... но мне это напомнило мою встречу с г-ном Матусом, директором музея в Чиапа де Корсо, который упомянул о своем родстве с колдуном из Соноры. Ну что ж, из Чиапа де Корсо и не такие орлы вылетали…
Вывод – статью написала жертва туристического бизнеса, пострадавшая от рук мексиканских шаманов.
Lanaya, если вы путешествуете в Мексику, то советую быть вам очень осторожной в вашей поездке, потому что разобраться в чужой культуре и чужой стране очень сложно, и еще сложнее – искать там духовную истину, которая на поверку может быть всего лишь сплетением противоположных интересов сразу нескольких конфликтующих сторон.
Правила
FAQ
Поиск
На Леонида Ильча похож - тот, что справа.
. Что Вы будете делать с ответом - это Ваше личное дело. И не надо искать здесь ЧСВ 
. Как гласит русская народная мудрость: «не ищи в селе, а ищи в себе» 
.