Там у КК об этом есть немного, где-то в первых книгах. Для себя я сделала такой вывод, что воин находится в рамках нравственных законов (более менее), не потому что он им следует, а просто так получается. Ведь если надо, воин может убить, ограбить, чё там еще сделать..), но весь не в том, что так делать нехорошо.. просто ему это не надо. В этом нет нужды.
Всё вокруг живое. Но это живое мы всегда употребляем в пищу. О какой нравственности может идти речь? Чем человек лучше муравья бегущего у нас под ногами? или листа петрушки, который мы схомячили на завтрак? Ничем!
Но у воина и нет потребности причинять ненужный вред кому-то, тогда как у обычных людей желание возникает, и нравственность - ограничение, которое необходимо, чтобы все жили в более менее равных условиях, что дает больше шансов выжить человеку как виду.
У воина другие принципы, но результат .. примерно совпадает)