Михаил Волошин
Присоединяюсь к Тице. Тоже рад тебя видеть, Михаил.

маш

Спасибо.


Тупик, одержимость, уловка для привлечения внимания, потому мне больше нравится название - Нагуализм, а понимаю его, как изменение восприятия.


Нет.

Дмитрий Ш., не знаю нужен ли вам ответ...
Магический - потому что разумом не делается. Точка. И вообще вот эта вот магия - дань Кастанеде, а так же тем людям, которые, так чтоб чисто поржать, пугали людей и г-рили "Ээээй, я магию вам, блин показал! Видели!!!" Как свиньям конфетку...

Голый царь и ЧСВ

Было это давно . .
Вначале царь Давид победил двухметрового верзилу-воина Галиафа камушком из пращи .
Вспомнили ? Конечно вспомнили . А затем . . вот что говаривала Мельхола затем :
« Как отличился сегодня царь Давид , обнажившись сегодня перед глазами рабынь , рабов своих ,
как обнажается какой-нибудь пустой человек ! » ( 2 Царств 6 )
. .
Чудательство ? Современные то цари лишь галстуки снимают или на худой конец просто жуют их .
А ЧСВ своё ( тобишь имидж по научному ) блюдут и поднимают , и снова поднимают и снова блюдут . .
. .
Однако , вернёмся назад во времена Давида . Царь тогда так ответил этой праведной бабе Мельхоле :
« Пред ковчегом Господа играть и плясать буду , и ещё больше уничижусь и сделаюсь ещё ничтожнее
в глазах моих . . »
Да , это же уже не чудательство Вам какое то . Это же мировоззрение и образ жизни супер Воина !
Конечно , царствовал тогда царь этот целых 40 лет кряду . Успешно царствовал .
. .
Интересно , как это так могло получится , что царь Давид уже тогда – 3000 лет назад ,
умудрился прочесть всего Кастанеда ?

Вот тут нашла интересное место, хочу с вами поделиться.
Коротко.Клара делает вышивку на наволочке.Она внимательно прокалывает стежок за стежком, вытягивая нитку плавным движением руки.В гостиной горит керосиновая лампа, возле кресла скрутившись калачиком спит Манфред.
Тайша наблюдает за Кларой.Ей удивительно, что эта сильная женщина вышивает.Заметив интерес Тайши, Клара показывает свою работу и уловив критику о своей работе, объясняет:-
-"Ты возможно, скажешь, что то, что я вышиваю,-это всего лишь красивая вещица, и что я просто теряю время,-сказала она, делая очередной стежок,-но это меня ничуть не смутит.Такое отношение к замечаниям можно назвать "знанием собственного достоинства".-Она задала риторический вопрос и сама же ответила на него.-И каково же, ты думаешь, мое достоинство?.-Абсолютный ноль.
Далее она объясняет, что пока положительные и отрицательные силы уравновешивают друг друга, их сумма равна нулю.
-"Это так же означает, что я ни при каких условиях не могу смутится, если кто-то меня критикует, или возгордится, если кто-то меня превозносит".Магический переход.
Предыдущая фраза о уравновешивании двух сил, положительных и отрицательных наводит на мысли о том, что эти силы всего лишь уравновешиваются.А не уничтожаются напрочь.
Стремясь уничтожить вовсе все отрицательное, мы можем получить совсем не то, что ищем.

Хм, продолжу мысль.
Если прекратить страдать "плохой" фигнёй (делать плохо себе и другим), то сразу тянет страдать "хорошей" фигнёй.
Это как на детской качельке - перебегаешь с одной стороны на другую. И тратиш все силы на это...

А что на самом деле можно вообще не страдать фигнёй, в голову не приходит...


Чё-то я такого мировоззрения у современных христиан не встречал...

Почему сразу страдать? Это в переводе индульгировать?

Кукиш .Ты ведь в детстве набегавшись туда-сюда по качельке, пробовал найти в середине качельки равновесие.Вот и с чсв -надо найти равновесие.

Угу

подолгу так... стоишь, бывало, и представляешь себя сёрфером - шшшшш

Тица
полностью согласна с тобой. Даже более того...
в последнее время я отследила, как мои сильные положительные желания, например, кому-то помочь, моя сильная симпатия даже к детям, (это конкретный пример ) приводили к весьма многочисленным отрицательным последствиям.
Раньше я совершала множество поступков, которые нарушали равновесие положительного и отрицательного, просто я не видела следствий, откуда что проистекает.
Невозможно избавиться от худшей стороны ЧСВ или от лучшей стороны ЧСВ.
Они являются одним целым, как свет и тень, одно невозможно без другого.
Невозможно избавиться и в целом от ЧСВ. Вернее, можно.
Но результат будет совсем не тот, как многие себе представляют.
Результат будет - отсутствие желаний, апатия, депрессия.
В социальном плане ты становишься нулем, тебе просто ничего не надо.
Если идти дальше в Пустоту - я не знаю, что за этим следует, меня лично пугает дальнейшее продвижение, поскольку я мамаша хоть и не четверых детей, как чучундра, а одного, но ответственности от этого не меньше.

Олеся
Верно, так и было.
Мне все время не давали покоя образы магов описанные у Кастанеды.
Где в Нагвале они были безупречным нагвалем, решающими свои задачи, а в Тонале безупречным тоналем, который воспринимает этот мир, как вполне живое существо способное радоваться и плакать.
Некоторые места в книге приводили в недоумение,потому как проявление чсв было на лицо.Это по нашим подсчетам.
А ведь помимо ЧСв воин практикует безупречность и ответственность за свои действия или сталкинг себя.
И вот из этих составляющих, если их практиковать свое чсв становится узнаваемым.Мы начинаем с ним биться.
Ведь если Чсв это часть нас, то бьемся мы с собой.Зачем?
А вот хорошо знать себя и свои сильные и слабые стороны это замечательно.
Флоринду маленькую послали увидеть свои сильные и слабые стороны своей личности в тот город, где она выросла.В Венесуэлу.
Она спросила:-Зачем мне это нужно?
-Чтобы использовать эти стороны своей личности, при встрече с неизвестным.(не до словно)
Флоринде предложили узнать свои стороны.Как лучшие , так и худшие.
Знать каков ты есть , на самом деле это и есть Сила, которую можно с успехом использовать, умело контролируя её.
-"Если внутри нас есть что-то, о чем мы не знаем,-например, скрытые резервы,неожиданная наглость и коварство или благородство души в минуты горя,-это должно проявиться, когда мы сталкиваемся с неизвестным, оставаясь одинокими, без друзей, без привычных границ, без поддержки.Если при этих обстоятельствах из нас ничего не вышло, значит, у нас ничего нет."Сон ведьмы.
Из этого можно сделать вывод, что сильные стороны личности возможно совсем не то, что мы подразумеваем.
Понятно, что их нужно контролировать или равновесить.Но не уничтожать вообще.
А ты как видишь?

Тица, Олеся
Я немножко обнаглею и влезу в ваш диалог. Пусть будет триалог.


...
Вот написал. Подумал. И понял, что мне тут особенно нечего добавить.
Разве что, после того как мы хорошо узнаем себя, все-таки стоит побольше времени отдавать своей лучшей стороне.

Возможно,в твоем опыте место ЧСВ заняла сразу же ЖкС? Вобще -то Дисциплина безупречности предполагает комплексный подход-так сказать,сбалансированный
Когда мы видим слово битва,мы склонны представить себе "смертный бой",и разумеется не хотим этого состояния внутри себя(своего тоналя).На самом деле уместнее говорить о "политике","дипломатической стратегии"-мягкой,терпеливой,коварной и безжалостной Знание "себя",своих сторон-непременное условие такого подхода...

Толтекский путь ведь достаточно радикален и экстремален сам по себе-потому в нём и особые требования к безупречности и трезвости (и прочим выспренним словам )

violet_drum

Сложно прокомментировать.Потому что все было стремительно.В принципе, если агрессия это скрытая жалость к себе,то с этого все начиналось.Преобладающая реакция была агрессия.

Именно эти слова меня в начале и привлекли.

Согласна.

Цитату, что ты привел - не моя.

Тица
- Да. Вы там вместе с Олесей фигурировали,и я удалил её ник вместо твоего. Но ,видишь,-тебе тоже нашлось что ответить!

violet-drum
Да, все равно спасибо.