В первом высказывании Вы выдели ли слово СОСТРАДАНИЕ, счас вы уточняете, что главным было - ИСТИННОЕ. Так определитесь сами с тем, что выделять. И как узнать, что ИСТИННОЕ сострадание Будды равно безжалостности, когда форум посвящен пути воина.
Я заметил, как они весят в воздухе, вы дважды мне уже ответили со своим истинным состраданием.

Спасибо, еще больше запуталась.
С безупречностью вроде бы как все ясно, вопросов нет.
Непонятно, в чем разница между жалостью и сочуствием, и как можно "трезво" сочуствовать?

Лена Попробую запутать Вас сильнее "Трезвое сочуствие"-естественное состояние,когда ТЫ и Мир -одно целое! Это БЕЗ-личное ощущение ЕДИНСТВА-как то так
Для того чтоб не блуждать в интеллектуальных дебрях,попробуйте ощутить себя как волну энергии -процесс,неотделимый от общего океана энергии. Когда эта связь станет для Вас реальным переживанием,Ваш ум сможет "распутаться"
(не раньше )

violet_drum

Мне знакомо это ощущение, было несколько раз при ОВД.
В целом мысль уловила, спасибо!

all
Хочу понять правильны ли мои выводы. Место без жалости достигается несгибаемым намерением, путем выработки намеревания его в процессе безжалостного выслеживания себя. (Основываюсь на собственном чувстве и на том что сказал Дон Хуан Карлосу Кастанеде что можно выслеживать себя и до судного дня, но не изменится ни на йоту. Главное это несгибаемое намерение лишится чсв или намерение достичь места без жалости. А намерение вырабатывается путем намеревания того что намереваешься сделать и в тоже время намеревание это действие и его полное отсутствие) Это правда?

Первое значение испанского слова Intento (языка, на котором дон Хуан разговаривал с Карлосам) - попытка. А уже второе значение этого слова - намерение. Так что нужно не намереваться что-то делать, а пытаться. И тогда все получится .

Спасибо, я так и знал, чувствовал как уже забыл чувствовать

А если сделал и не получилось, можно это оправдывать "ну я же пробовал"?.)
Хотя если пытаться, контролируя, что все делается так как надо, никаких комментариев после выполненого действия не должно быть: поскольку ты полностью себя вкладывал в попытку, и знаешь, что попытка была отработана на 5 баллов. Поэтому, не зацикливаясь на результатах, идешь дальше -_-.

В идеале, я считаю, в обычных действиях не должно быть намерения. Как бы на автомате переходишь от одной попытки к другой. Намереваться идти дверь открывать, когда в нее стучат - это, извините, идиотизм и трата времени.

Алекс.)
А как тогда по-твоему нужно выслеживать себя, расскажи как ты делаешь?

Михаил Волошин



Правильное замечание.

Кипит-Бурлит
А почему первое обязательно должно исключать второе?

Наоборот, я про это и говорю что намерение вырабатывается любым повторяющимся действием, в случае достижения места без жалости повторяющимся действием и будет выслеживание себя (ТАК ГОВОРИТ КНИГА)

Так в чем же тогда вопрос?.)

Вопрос честно говоря праздный 8)