Аксам

Но с другой стороны, если "все будет сделано без тебя", встает вопрос: "А тогда для кого это сделано, если не для тебя?" . Человек такой на пенсии получается .
Только когда с релаксации вернешься, найдется дорога, по которой надо будет идти и для чего-то что-то делать, пусть даже для свободы.

Тайна я имел в виду такое состояние полной свободы от необходимости что либо делать и куда либо идти, после которого уже не найдется никакая дорога. Нет границ - нет меня. А там где Я, там граница между мной миром... Это просто фантазия на тему абсолютной свободы.
А если еще находится какая то дорога, то значит полная свобода еще впереди. Если она есть вообще...

Когда говоришь "смерть - наша судьба", появляется странная эйфория, что действительно легко и ловишь себя на месте, что грузом ощущаешь ответственность, и кажется что тут что-то не то. Видишь свое желание избавиться от груза, а раз есть это самое желание, то уже не свободен, оно над тобой довлеет тем самым грузом, от которого хочешь избавиться... Такая вот "тавтология".

Всем.

Свобода. Каждый вкладывает в это слово свои представления, свои познания, которые складываются из различных учений, различных представлений о мире.

Индусы полагали, что осознание можно освободить или очистить – это Атман, Пуруша, - то, что может созерцать само себя.
У буддистов другая логика – внутри системы мышление у бытия была только одна альтернатива – небытие, т.е. отсутствие «Я». Его достижение стало целью буддизма в виде нирваны.
Другие опирались на то, что у каждого есть «Душа», и эта душа носит одеяние в виде тела: физическое, астральное, ментальное и т.д. И тогда, если есть душа «малая» и есть душа «мироздания», то рано или поздно малое бытие сольется с большим, растворится в нем – когда тело умрет.

Толтекское осознание – это процесс, процесс, «который протекает между двумя полюсами». Наша природа она едина. Нет отдельно тела, нет отдельно какой-либо души в этом теле. Человек – он уникален по своей природе и по сути не отличается от других людей ничем, кроме собственного представления о мире и различного телосложения.

Если человек считает, что он не тело, а то, что внутри этого тела, то соответственно вывод для него получается, что все, что вокруг него – это все мирское, ему ненужное, он тут побудет и уйдет в новое перевоплощение или там еще куда-нибудь. Поэтому для человека, имеющего такое представление о себе самом – не будет нужным в настоящей жизни что-либо делать - этого я с собой не заберу, это все придумано обществом и т.д. Он выбирает себе путь единения с самим с собой, внутри него нет ничего и ничего его не гложет. И поэтому если ему приходится что-либо делать, то он испытывает либо тяжесть от этого, либо негодование – «чего вы ко мне пристали». В таком подходе не будет у этого человека радости от выполнения действий, достижения результатов, потому что цель для него – единение с миром, с реальностью. Как-будто его здесь что-то держит как пытка или такой нужный для кого навык страдания в этом мире. Но если он освободится от этого, то он растворится в мире, мироздании, сольется с реальностью. Иногда даже с помощью самоубийства (ИМХО).

Но цель толтекского усиления осознания – не в том, чтобы раствориться с реальностью, а именно в процессе. В процессе взаимодействия между людьми, в процессе достижения целей, именно в действии. Именно через действие происходит осознание, и чем безупречнее действие, тем больше человек начинает воспринимать, тем больший объем у него воспринимается. И только постепенными шагами через опыт, полученный от действий, осознание усиливается. Цель после смерти не растворится во Вселенной, а именно таким образом трансформировать свое тело, себя, чтобы не слиться с миром, а стать иной единицей, отличной от всего остального. Если человек будет идти по пути воина и иметь иную цель, то он не достигнет того, что имел ввиду дон Хуан, он просто достигнет другой цели.

Поэтому цель учения дона Хуана – жизнь, а не определенное состояние. И свобода она заключается в том, чтобы действовать свободно, без всяких мыслей, без груза и тяжести представлений, которые нагромождены на острове тональ. Именно для этого их и надо убирать оттуда, чтобы само действие не было окрашено в краски жалости, страха. Просто действие. Если же у человека цель единения с миром, то и он не будет трансформироваться и энергетическое тело его будет действовать соответствующее – оно не будет развиваться. А зачем чему-то развиваться, если и так произойдет единение с миром и более того, он уже часть этого мира, а значит, такая единица нужна для мира.

Разные учения, разные подходы, но самое важное стоят разные цели. А если цели у всех разные, значит и результаты тоже будут отличаться.

Свобода – это всего лишь свобода выбора – жить так или иначе, иметь одно представление или другое, пытаться или ничего не делать, делать или лежать. Но, чтобы это свобода выбора наступила, иногда приходится прикладывать усилия, потому что выбирать можно только из того, что ты имеешь или из того, чего достиг, а если тебе неподвластно что-то или не принадлежит – свобода отсутствует, человек тогда в этом случае довольствуется тем, что имеет.

С остановкой внутреннего диалога знаком? Это свобода мыслей. А насчет остального, как пойму расскажу.

Свобода, это свобода от всего, в том числе и от выбора. Выбор создает желания и поиск удовольствий, что в последствии создает конфликты внутри тоналя и отгораживает человека от реальности.

Свобода - это возможность осознавать, все то, что происходит вокруг, без всякого искажения, отвращения или ненависти, без злости или агрессии, без объяснения или оправдания.

Свобода - это выбор, в котором отсутствует выбор, желание, в котором отсутствует желание, стремление, в котором отсутствует стремление...