Михаил П.

Скажи, а что тебя привлекает в православии? Зачем тебе религия, что она тебе дает?

Вопрос я задала потому, что сама пыталась «приблизиться» к православию. Почувствовать, что значит быть православным христианином. Все люди понимают это по-разному. Хочу задать тебе еще несколько вопросов.
Как часто ты посещаешь службы в храме? Являешься ли прихожанином одного храма?
Читаешь ли ты регулярно утреннее и вечернее правило?
Как часто ты исповедуешься и причащаешься?
Берешь ли ты благословение на важные дела?
Есть ли у тебя духовный отец или желание обрести его?

Я за Михаила не могу сказать. Пусть он сам ответит, если сочтет нужным. Но я тоже хочу ответить, как я это понимаю. Для людей верующих главное – спасение своей души, что дает возможность (или хотя бы надежду) жить вечно.

Т.е. кто верит в Христа, спасет свою душу и будет жить вечно, а кто не верит, не спасет?

Да, с точки зрения православия это необходимое условие. В первой заповеди говорится именно об этом (да не будет у тебя других богов пред лицем Моим).

Я не смею претендовать на абсолютно правильную трактовку православных норм, я ведь не обучалась богословию. Олеся, если тебя (давай на «ты») действительно интересует этот вопрос (о том, кто и как может спастись), то можно на православном форуме задать вопрос православному священнику.

Ирина,
это из разряда вредных советов?

Я решила, что вопрос был серьезный

и ответила серьезно. Теперь ясно, что вопрос был риторический.

Нет, вопрос был серьезный. Мне интересно, что ты сама думаешь на эту тему и также Михаил П.
Мне ты интересна, Ирина.
Что скажет православный священник - это же известно наизусть. Он, тем более на форуме, может только догмы изложить.

Трудные вопросы. Что дает? Покой, веру.

Ирина

Спасибо за ответ. Мне сложно понять тебя и Михаила. Как можно это совмещать? У меня это не укладывается в голове . Ты производишь впечатление одного из самых трезвомыслящих участников форума, и вдруг такой пассаж с христианством. Нет, я не осуждаю и не упрекаю. Это ваше дело: верить, молиться, принимать догмы и следовать им. Меня просто поражает: неужели это можно совмещать? Кастанеда и христианство? Это примерно как елка с ананасами .

Михаил говорит: покой и вера, но ведь ни то, ни другое воину толком и не нужно. Покой воина – это внутренняя гармония и уравновешенность, вера воина – это осознанный и осмысленный выбор. Зачем тогда религия? Я верю в себя и в свои силы, мне этого хватает. Для меня религия и ее внешние атрибуты – это просто лишнее, что-то вроде костылей.

Валерий Чугреев писал(а):



Вы знаете, Валерий Чугреев, у меня аналогичное впечатление
об Ирине, т.е. я не предполагала, что человек с явно выраженным логическим складом ума ...
И все утро думаю об этом, как бы пересматриваю свои позиции что ли... Озадачена.. пытаюсь понять... Укладываю все это в своей голове.

,

покой и вера в моем представлении что-то вроде лени ума.
Вот на тебе догмы, верь в них, успокойся и не копайся дальше



тоже делаю такой выбор для себя

Олеся

Вот и я тоже укладываю это в своей голове, а нифига не укладывается…

P.S. Ко мне можно на ты.

Думаю, что я могу поддержать и понять Михаила П.. Вон, например, дон Хулиан бул большим развратником, что уж явно плохо совместимо с путем воина. И, тем не менее, дон Хуан считал его одним из лучших сталкеров последних веков. И, насколько помню, на одной из лекций даже кто-то говорил (кажется - сам Кастанеда), что Хулиан Осарио - единственный из последних поколений нагвалей, чья группа смогла сразу же пройти в третье внимание.
Не вижу несовместимости религиозных чувств и движения путем воина. Естественно, если человек здравомыслящий, а не фанат. Но это необходимое условие для любых категорий, даже для кастанедовцев...

Может быть, происходит следующее:
мы создали некую догму в своей голове, что бывает так, должно быть так, потому что лично у меня так и, следовательно, не может быть по-другому, потому что по-другому - это не правильно?
А жизнь показывает - что может быть по-другому?
Как ты думаешь?

Валерий, ты меня неправильно понял. Я написала, что пыталась «приблизиться» к православию. Но я не писала, что мне удается совмещать путь воина и религию.

Я хотела узнать у Михаила, насколько сильна его вера и как он понимает саму веру. Может быть, Михаил видит и чувствует (воспринимает мир) иначе, чем я или ты. Сделав хоть какую-то попытку понять его, мы можем изменить свое видение и восприятие.


Трезвость - самый коварный враг.

Михаил.
Наверно, я была нетактична, когда закидала тебя вопросами. Если нет желания продолжать разговор – можно поставить точку.